1- هل تعلم ان 90% من الشركات والمصانع المسيحي مبيشغلوش غير مسيحيين 2- تعرف ان المسيحيين 5% من عدد سكان مصر ويملكو 50% من اقتصادهاوفى بعض القطاعات بيملكوا 70% وبعد عشرين سنه هتبقى البلد بتعتهم وهنشتغل عندهم3- تعرف انهم بيروجوا للمحلات والمدرسين والمحاميين والاطباء واحنا بنروحلهم ونسيب المسلم يذيد فقر ويبقى سهل ينصروه
معلوماتي
الاسم: راصد التنصير البلد: مصر التصنيفات : خاصة,سياسة وأخبار,أدب وكتب,ديانات
ويستقبل منتدى حراس العقيده استفساراتكم ويرد تسائلاتكم عن الاكاذيب التى يرددها النصارى عن الاسلام
ويفضح فساد العقيده النصرانيه
لا اله الا الله سيدنا محمد عبد الله ورسوله
اللهم صلى وسلم على محمد وآله وصحبه اجمعين
وعلى سيدنا عيسى بن مريم عبدك ورسولك
تَسجيلات تَحريضية لنصاري البالتوك تَستَهدِف أمن مِصر وتُعادي السِلم الاهلي وتُحرِض على التَمَرُد على سيادة الدولة اسمعو حقد النصارى ورغبتهم فى قتلنا اسمعوهم وهم يقولون لن نترك طفلا او امراه او شاب سنقتلكم يامسلمين ونمثل بجثثكم اسمعوهم وهم يعرضون تعليم صناعه المتفجرات لتستخدم فى قتل المسلمين اسمعوا وابعثوا الرابط للمخدوعين فى النصارى
هذا تسجيل خطير لمسيحى اسلم فى غرف البالتوك يحذر من نصارى مصر
يتكلم عن السلاح المكدس فى الاديرة ويقول انهم يحضرون لمذابح لنا مثل البوسنه والهرسك
الهاء المسلمين عن صلاه الجمعه بدفع بناتهم فى البلكونات والشوارع ويقول انه سمع قس يقول لامراه والشباب يذهب لصلاه الجمعهفين بنتك يا ام جرجس انتى مش شيفاهم رايحيين يصلوا تخدير المسلمين بالمعامله الحسنه حتى يعتقدوا ان المسيحى احسن من المسلم
شحن القساوسه للنصارى فى الكنائس
اطلاق السحر والجن على المسلمين من الكنائس اغتصاب نساء المسلمين من المسحورات على يد القساوسه فى الكنائس التى تذهب لفك السحر
فهذا تسجيل لأحد القساوسة بإحدى كنائس الشرابية بالقاهرة ( القس إميل بطرس راعي الكنيسة الرسولية بالشرابية ) , وفيه يتحدث عن تأثير الروح القدس الذي يشبه الخمر , ويقول :
" عيزين نتسطل من الروح القدس "
" أنا عايز أرقص "
" عايز أروح ديسكو الروح القدس وأقول له املاني املاني املاني "
" الروح القدس يخلي دماغك مظبوطة وتتسطل "
" زغرطي يا أختي سقف يا اخويا مبارك اسمك يا رب "
" رقصني يارب " !
قام اكثر من خنزير نصرانى بعمل مدونات لسب الدين الاسلامى وبعضهم وضع فيديو كرتون لاشرف الخلق سيدنا محمد عليه اذكى الصلاه والسلام وفيه اهانه شديده لاشرف الخلق وزوجاته امهات المسلمين و القران
لذا قررنا اضافه باب بالمدونه لنعرف هؤولاء الخنازير دينهم
الاصحاح السابع عشر الفقرة الرابعة عشر : (( وهؤلاء يُحَارِبُونَ الخروف ، وَلَكِنَّ الخروف يَهْزِمُهُمْ ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ ))
ونبدا بفيديو خنزيرهم الكبير بطرس زكريا وهو يشرح كيف صارع يعقوب الله حتى الفجر
تعالى الله عما يذكرون ولعنهم الله على ما يدعون
وهذا ليس غريبا على من يتبع بولس الكذاب الذى يقول
3: 7 فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا ادان انا بعد كخاطئ
وهذا مقطع لطفل يقرأ سوره يس لتعلموا الفرق بين كتابنا وكتابكم
شرح عقيده التثليث بطريقه تموت من الضحك - اين عقولكم
طفله ايرانيه لاتتكلم العربيه تحفظ القران عن ظهر قلب - هكذا اهتم المسلمون بكتابهم وحفظوه
قس يدير كنيسه لتبادل الزوجات- هؤلاء من يغفروا لكم الذنوب
مسلمه اجنبيه احبت رسول الله حبا صادقا كانت تمر بالشارع وسمعت قسيس كلب يهين الرسول فانهارت وواوسعت القسيس ضربا - اين انت ايها المسلم من هذه المراه المستضعفه - هل تستطيع ضرب قسيس مثلها لو اهان رسولك - وما اكثر المستهزئين
كتبها راصد التنصير ، في 26 ديسمبر 2008
الساعة: 08:46 ص
زوجه المتنصر الكداب المعتصم سابقا بالله
تؤكد انه مسلم طوال فتره زواجه منها
وانه طول عمره عاطل وانه الزمها بالنقاب
رغم ادعائه التنصر منذ اكثر من ثلاثين عام
وتم رفع دعوى للنائب العام
لخطفه بنته دينا 13 سنه
واخفائهم من قبل مليشيات النصارى
وقد بثت المواقع القبطيه اتصال هاتفى معهم
فى مكان اختفائهم الذى تدعى الحكومه جهلها به
والتى ذكرت انها تنصرت وهى الان مسيحيه
وتذهب للكنيسه
وتعترف للقسيس
ومقتنعه بالمسيحيه
علما انه حسب كلام زوجته السابقه
انه تنصر من سنين قليله
وكانت تذهب بنته اليه مججبه
ويرجعها من
كتبها راصد التنصير ، في 13 يناير 2008
الساعة: 20:17 م
التنصير في مصر .. صيحة نذير لمن يهمه الأمر
قطعت الكنيسة الإنجيلية في مصر شوطاً كبيراً نظراً لتلقيهاً الدعم المالي المباشر من الإرساليات والمؤسسات التنصيرية العالمية حتى إن الكنيسة الإنجيلية في مصر أصبحت هي المسئولة عن إرسال المنصرين في الوطن العربي كله فهي التي تتولى ـ وذلك بحسب ما نشرته الكنيسة في جريدة الطريق الصادرة من كنيسة قصر الدوبارة نفسها ـ إرسال المنصرين إلى السودان سواء شمال أو جنوب السودان . وقد تناقلت وسائل الإعلام أخبار إرسال كنيسة قصر الدوبارة لمجموعة من المنصرين إلى العراق عقب الغزو الأمريكي مباشرة.
ولقد نجحت الكنيسة الإنجيلية في مصر من استغلال حالة بعض نصارى مصر من شحن طائفي ووجهت هذه الحالة النفسية لخدمة توجهها فشكلت لجان ومجموعات من كنائس مختلفة لهدف مشترك هو التنصير.
ومن هذه الشبكات التنصيرية
1- شبكة قمح مصر ، وهي تنشط في أكثر من محافظة لاسيما القاهرة والمنيا وبني سويف، ويقودها شاب متنصر كان اسمه محمد عبد المنعم وأصبح بيتر عبده من محافظة المنصورة، ويساعده شاب متنصر أيضًا كان اسمه مصطفى، وأصبح جون وكلاهما تنصر على يد دكتور أمريكي اسمه بوب. وقد تفوق محمد عبد المنعم أو بيتر فحصل على منحة لدراسة اللاهوت بالأردن، وهو يتقاضى راتبًا شهريًا يصل إلى عشرة آلاف دولار.
2- جمعية أرض الكتاب المقدس ، ومقرها الرسمي بكينجهام شاير ويرأسها شخص اسمهموبير نلي وتنشط في الريف المصري، ويقوم عليها مجموعة من المنصرين العرب الأجانب، وتقوم هذه الجمعية بزيارة المناطق الفقيرة والمعدمة وتقوم ببناء البيوت ودفع اشتراكات التلفونات ومصاريف المدارس وتشارك هذه الجمعية في مشروع بناء مصر العليا وهو مشروع تنصيري ممول من جمعيات تنصيرية أوربية، وفي أخر رصد لنشاط جمعية أرض الكتاب المقدس خرج فريق من منصري هذه الجمعية إلى قرية الكوم الأخضر أحد قري الجيزة، وظلوا لمدة عشرة أيام كاملة يساعدون العائلات في بناء بيوتهم وتجديدها وأعمارها، حيث انفق الفريق أكثر من مائة ألف جنية إسترليني هناك.
3- الجمعية الإنجيلية للخدمات الإنسانية ، وهي جمعية تقوم بإقامة مشروعات صغيرة لفقراء المسلمين عن طريق القروض الميسرة، وتنشط في القاهرة الكبرى بوجه خاص، لاسيما المناطق العشوائية وهي خاضعة لكنيسة قصر الدوبارة البروتستانتية وقد تنصر بسببها عدد كبير من المتنصرين و يمولها عدد من الشركات المسيحية التجارية.
4- الجمعية الصحية المسيحية ، وهي جمعية ممولة من السفارة الأمريكية، وتدير عدة مدارس ومستشفيات وتقدم الخدمات المجانية لعدد كبير من المسلمين.
5- مؤسسة دير مريم ، وهي مؤسسة قديمة تقدم الدعم المادي والقروض الحسنة وتعرض خدمات الهجرة والسفر للمتنصرين.
6- مؤسسة بيلان وهي أيضًا مؤسسة عريقة في التنصير، وبجانب ما توفره من دعم مادي تقوم بإقامة حفلات عامة يوم الأحد وتدير شبكة مراسلة وتعارف بين الشباب من سن الحادية عشرة إلى الخامسة عشرة سنة بين مصر والبلاد الأوربية.
7- مؤسسة حماية البيئة ، ومقرها الأساسي في منشية ناصر أحد أفقر أحياء القاهرة، ولها فروع في العديد من المناطق الشعبية، وتقوم بتدريب الشباب والفتيات من كل الأعمار على الأشغال اليدوية وإقامة المشروعات الصغيرة، وتقوم بالتعاون مع السفارة الأمريكية بإعداد معارض لمنتجات المتدربين فيها، وتضم كذلك دور حضانة ومدارس بأجور رمزية يقوم فيها المسيحيون بالتدريس لصغار المسلمين.
8- جمعية الكورسات بالإسكندرية ، وهي جمعية إنجيلية تقوم برعاية أطفال الشوارع، حيث توفر لهم ثلاث وجبات يومية ومدرسة لمحو الأمية وورش لتعلم الحرف، وقد تحدثنا مع بعض الأطفال الذين عاشوا فيها لفترة وأكدوا لنا أنهم تعرضوا لعمليات تنصير، وأنهم أجبروا على أداء صلوات مع القساوسة، وعلى شكر يسوع بعد تناول الطعام، وأنهم تلقوا وعودًا بالسفر والتوظيف إذا استجابوا لتعليمات القساوسة والراهبات القائمين على هذه الجمعية.
ويقدر تقرير أمريكي نشرته صحيفة المصريون بتاريخ 15-8-2007 أعداد الجمعيات والمنظمات التنصيرية بقرابة ألفي منظمة وجمعية، منها قرابة ثلاثمائة تقيم في مصر بشكل رسمي ودائم ويعمل بها ما لا يقل عن خمسة آلاف مصري و ألف وخمسمائة أجنبي
ومن الملاحظات التي رصدناها في الفترة الأخيرة، هو انتشار النشاط التنصيري إلى أماكن التوتر العرقي في مصر، فقد رصدنا عمليات تنصير تجري في النوبة وهي تقوم بالأساس على استغلال مشاكل النوبة الاقتصادية والسياسة، وتقوم جمعيات تنصيرية أمريكية بمشروع يسمي الوعي القومي في هذه المناطق، وهو يهدف إلى عزلهم كمجموعة مستقلة لغة وثقافة وعرقًا، وقد نجحت هذه المجموعات التنصيرية في تنصير الكثير من هؤلاء مطبقة بذلك نموذج أمازيغ الجزائر ويساعدهم في ذلك أحد كبار مثقفيهم وهو حجاج أدول، وقد حصل على عدة جوائز أدبية وشارك في العديد من المؤتمرات الخاصة بالأقباط في أمريكا.
كذلك رصدنا مجموعة من المنصرين تنتشر بين بدو سيناء مستغلة مشاكلهم الاقتصادية والأمنية مع الدولة، وتدير هذه المجموعة نشاطها من بعض الفنادق والأديرة، ويشاركها مجموعة من جمعية المعونة الأمريكية، وقد حققت نجاحات على مستوى الأطفال والنساء وإقامة علاقات وثيقة مع شيوخ بعض القبائل.
كذلك انتشر التنصير في صعيد مصر الذي يعاني من التهميش والإهمال والفقر، وبينما توفر الكنيسة للنصارى فيه الدعم والسند المالي الكبير؛ والذي جعلهم أقلية منعمة ومرفهة
إستقراء الواقع من خلال نماذج من المتنصرين:
تم تدريب فرق من الشباب المسيحي للعمل في مجال التنصير وهؤلاء الشباب يتلقون تدريبات مكثفة على كيفية إدارة الحوار مع المسلمين، وكسب مودتهم وثقتهم واكتشاف نقاط الضعف في شخصيتهم واستثمارها، ويتركز النشاط التنصيري على عدة جبهات أساسية وهي:
المراكز التعليمية: الجامعات والمدارس والمدن الطلابية وقد رصدنا أحاديث تدور داخل الكنيسة عن ضرورة وجود جامعة مسيحية على غرار جامعة الأزهر، وذلك بعد رفض الدولة انتساب المسيحيين لها، ومع صعوبة ذلك من الناحية العملية قرر المنصرين تحويل أحد الجامعات العامة إلى جامعة مسيحية بواقع الحال، وتم اختيار جامعة حلوان بالفعل ، وبَدَئُوا المخطط بأيديهم لا بأيدي الدولة ، فتم عمل تركيز تنصيري على شباب الجامعة بشكل مكثف ، وعمل اتصالات مع وكلاء الجامعة وكلياتها لشئون البيئة والمجتمع حتى تحل مشاكل التنصير وما يضاده ، الموظفون النصارى بالجامعة يساندون بعضهم، ويجنبون المسلمين المراكز التي يتولها أحد منهم، ولا يتسامحون في ذلك ويتخطون اللوائح المنظمة لذلك وسط تخاذل غريب من المسلمين.
المراكز الاجتماعية: النوادي والتجمعات الليلية وأماكن تجمع الشباب بصفة خاصة، وقد رصدنا في تسجيل مصور مع أحد كبار المنصرين بكنيسة قصر الدوبارة اسمه مجدي برسوم يشرح الكيفية التي يتم بها التحضير لهذا؛ فقال أنهم يجتمعون للصلاة في الكنيسة حتى منتصف الليل ثم يخرجون في مجموعات إلى أماكن تجمع الشباب وأماكن اللهو؛ ليستقطبوا الشباب إلى الكنيسة بغض النظر عن دينهم، وهناك توطد العلاقات بينهم وبين المنصرين وتستمر الزيارات بينهم.
المراكز الطبية : مستشفيات وجمعيات مرضى الكلي والسرطان، فهناك رحلات تنظمها الكنائس إلى هذه الأماكن، وتقوم بتوزيع الهدايا والأموال والتعرف على احتياجات المرضى، وقيام صداقات بينهم وبين المنصرين.
التجمعات الفقيرة: مثل منطقة الكيلو أربعة ونصف ومنشية ناصر وعزبة الهجانة والدويقة والبساتين ومصر القديمة والمقطم و جزيرة الدهب بين المعادي ومنطقة البحر الأعظم جزيرة الوراق امبابة.
مراكز الإيداع الخاصة: السجون وملاجئ الأطفال ودور المسنين، ومع حساسية هذه الأماكن وظروفها الخاصة، إلا أننا لا نجد أي اهتمام من الجمعيات الإسلامية الدينية أو الاجتماعية بها، ولا عجب بعد هذا أن ينتشر التنصير وأن يحقق نجاحات واسعة في بلاد المسلمين.
وإختصاراً سوف ننقل ثلاثة أمثلة متنوعة للشباب المتنصر؛ توضح لنا كيفية عمل المنصرين وما هي أساليبهم ووسائلهم، وقد حرصنا على ألا ننقل الوقائع إلا من على ألسنة هذه النماذج نفسها بلا واسطة، وذلك من خلال علاقتنا بهم:
زينب نموذج واقعي لتنصير فتاة مسلمة في الجامعة
في واقعة تنصر الفتاة المسلمة زينب اكتشفنا الكثير من أساليب عمل الخلايا التنصيرية فقد التفت حول الفتاة خلية تنصيرية أرثوذكسية داخل جامعة حلوان، مكونة من شاب مسيحي وفتاتين متنصرتين سراً، وبدأ الشاب التودد والتقرب إلى الفتاة مستغلاً أنها غير جميلة، ولا يعبأ بها شباب الجامعة، وتعاني من الإهمال في بيتها، في نفس الوقت بدأت صداقة بينها وبين الفتاتين وبعد أن توطدت علاقتها بالشاب المسيحي صارحها برغبته في الارتباط بها، وعندما عرضت عليه الإسلام طرح عليها بعض الشبهات العلمية التي تقف حائلاً بينه وبين الإسلام، في ذات الوقت الذي كانت تجلس فيه مع الفتاتان يوميًا لقراءة القرآن في مسجد الجامعة، وكانت كل منهما تثير بعض الأسئلة حول الإسلام في صيغة تساؤل واستفهام لزرع الشك في قلبها , ومع ضعف ثقافتها ومهارة الخلية المسيحية كانت تضع دائمًا الإسلام في مقارنة المسيحية، حتى سألتها يومًا أحد الفتاتين عن تفسير قوله- تعالى- (وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ)(البقرة: من الآية222) وكيف يكون هذا مع ما تقوله عائشة أن النبي كان يباشرها وهي حائض؟
ولجأت الفتاة إلى أحد الدعاة المشهورين تسأله؛ فقال لها أن المباشرة غير الجماع، ولم تفهم الفتاة فطلبت منه توضيحًا أكثر، فسألها هل أنت متزوجة، فقالت لا ؛ فعنفها هذا الداعية واتهمها بقلة الأدب والتربية؛ لأنها تسأل فيما لا يعنيها ولا تسأل عن ذلك سوى المتزوجة , مما أحدث لها أثرًا نفسيًّا سيئًا، وعندما علم الشاب بهذا الموقف طلب منها أن تتحدث مع القس زكريا بطرس مباشرة في غرفة خاصة على البالتوك، ووجدت عند القس من الاهتمام والتودد والملاطفة والتواضع معها ما لم تجده عند من احتكت بهم من الدعاة؛ فكثر حديثها معه وكان القس يتصل بها هاتفيًا من أمريكا كل يوم ثم صارحتها أحد الفتاتين أنها تفكر جدياً في التنصر هي و أسرتها، وبالفعل أخذتها بعد ذلك لتجلس مع أسرتها وهي متنصرة بأكملها وبعد رحلة بين المتنصرين والإنترنت والدعاة تنصرت زينب!!.
وظلت تمارس التنصير وتتدرب عليه وتمارسه مع غيرها من المسلمين، حتى طلبت منها الكنيسة أن تترك بيتها وتهرب، وبالفعل تركت الفتاة البيت والتحقت بأحد الأديرة، وهناك رأت عائلات كاملة تنصرت وتركت الإسلام، وتعيش في معية الكنيسة، وهذه العائلات المتنصرة تمثل أخطر الجهود المبذولة لتنصر المسلمين , وبعد ستة أشهر قضتها زينب تتدرب على التنصير، وتتلقى دورات في كراهية الإسلام والطعن فيه، قررت أن تعود إلى بيتها لتنصير أسرتها ويشاء الله أن يتلقى والدها مع بعض الشباب المهتم بقضايا التنصير، وبعد عدة جلسات ومناظرات عادت زينب إلى الإسلام , وبعد عودتها إلى الإسلام كشفت لنا زينب معلومات هامة عن النشاط التنصيري فتقول:
إن هناك إمكانيات هائلة لدي الكنيسة لاستيعاب أي أعداد من المتنصرين وإن هناك أسر مسيحية تستضيف المتنصرين، وتدمجهم داخلها بحيث يصبح أحد أفراد الأسرة، ومن لا يرغب في الالتحاق بهذه الأسر، توفر له الكنيسة بيوت إيواء المتنصرين وهي بيوت مجهزة للمعيشة، وتوفر له الكنيسة مشروع عمل صغير، وتلبي الكنيسة طلبات بعض المتنصرين بالسفر للخارج , كما يعمل بعضهم في مجموعات التنصير.
كتبها راصد التنصير ، في 7 نوفمبر 2009
الساعة: 20:25 م
الأسقف دانيال: الخمر غير محرم في المسيحية لأنها بركة ونعمة من الله
الأنبياء كانوا يشربون الخمر، ولوط على سبيل المثال كان يشربها، لكن حينما وصل معه شربها إلى سكر، حُرم في الإنجيل الشرب أثناء الصلاة، موضحًا أن الخمر ليس محرمًا ولكن السكر أمر مكروه ومحرم، وهناك فرق كبير بين الأمرين .
ذكر الأسقف دانيال، الأسقف العام لكنائس طرة وحلوان، أن الخمر غير محرم في الكتاب المقدس، لأنه كان يستخدم في تطهير الجروح، ويشفي من بعض الأمراض.
وقال دانيال، في حوار مع فضائية "الفراعين"، إن الخمر في "العهد القديم" كان نوعًا من البركة لأنها مصنوعة من العنب وتعصر وتشرب باعتبارها نعمة من نعم الله على الإنسان مثله
كتبها راصد التنصير ، في 5 نوفمبر 2009
الساعة: 13:41 م
بسم الله الرحمن الرحيم
يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون!!ء
قال تعالى :’ وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين ‘ة
روي أن سيدنا طلحة الأنصاري رضي الله عنه كان يصلي في بستانه ذات يوم ورأى طيرا يخرج من بين الشجر فتعلقت عيناه بالطائر حتى نسي كم صلى, فذهب إلى الطبيب (الرسول صلى الله عليه وسلم.) يبكي ويقول :
يا رسول الله , إني انشغلت بالطائر في البستان حتى نسيت كم صليت , فإني أجعل هذا البستان صدقة في سبيل الله .. فضعه يا رسول الله حيث شئت لعل الله يغفر لي
ة
وهذا أبو هريرة رضي الله عنه يقول :
ة
إن الرجل ليصلي ستين سنة ولا تقبل منه صلاة , فقيل له : كيف ذلك؟ فقال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا قيامها ولا خشوعها
ويقول سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه :ة إن الرجل ليشيب في الاسلام ولم يكمل لله ركعة واحدة!!
ة
قيل : كيف يا أمير المؤمنين قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها
ويقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :
ة
يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون ,
ة
وإني لأتخوف أن يكون الزمان هو هذا الزمان !!!!!!!
ة
فماذا لو أتيت إلينا يا إمام لتنظر أحوالنا ؟؟؟
ويقول الإمام الغزالي ر حمه الله :
ة
إن الرجل ليسجد السجدة يظن أنه تقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى , ووالله لو وزع ذنب هذه السجدة على أهل بلدته لهلكوا ،
ة
سئل كيف ذلك ؟؟؟ فقال : يسجد برأسه بين يدي مولاه ,
ة
وهو منشغل باللهو والمعاصي والشهوات وحب الدنيا …..
ة
فأي سجدة هذه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
النبي عليه الصلاة والسلام يقول : (( وجعلت قرة عيني في الصلاة
((ة
فبالله عليك هل صليت مرة ركعتين فكانتا قرة عينك؟؟؟؟ وهل اشتق مرة أن تعود سريعا إلى البيت كي تصلي ركعتين لله؟؟؟ هل اشتقت إلى الليل كي تخلو فيه مع الله؟؟؟؟؟؟
وانظر إلى الرسول … ء كانت عائشة رض ي الله عنها تجده طول الليل يصلي وطول النهار يدعو إلى الله تعالى فتسأله :0 يا رسول الله أنت لا تنام؟؟ فيقول لها (( مضى زمن النوم ))
ويقول الصحابة : كنا نسمع لجوف النبي وهو يصلي أزيز كأزيز المرجل من البكاء؟؟؟؟؟؟؟؟
وقالوا .. لو رأيت سفيان الثوري يصلي لقلت : يموت الآن ( من كثرة خشوعه )؟؟؟
وهذا عروة بن الزبير (( واستمع لهذه)) ابن السيدة أسماء أخت السيدة عائشة رضي الله عنهم … أصاب رجله داء الأكلة ( السرطان ) فقيل له : لا بد من قطع قدمك حتى لا ينتشر المرض في جسمك كله , ولهذا لا بد أن تشرب بعض الخمر حتى يغيب وعيك . فقال : أيغيب قلبي ولساني عن ذكر الله ؟؟
كتبها راصد التنصير ، في 4 نوفمبر 2009
الساعة: 21:43 م
قبل انفجار القنابل الموقوتة ننشر أسماء القساوسة والرهبان المهددين بالقتل
أجهزة الأمن تكتفي بحصار المدينة بـ700 جندي وحراسة الكنائس دون توفير حل جذري
كتب:علاء الجمل - مايكل فارس
عادت أجواء الثمانينيات لتخيم علي محافظة أسيوط وتحديداً مركز ديروط الذي شهد مقتل ما يزيد علي 70 ضابط شرطة وأكثر من 200 مواطن في موجة العنف الدامية نهاية الثمانينيات وبداية التسعينيات عندما خرج الأهالي ثائرين عقب صدور قرار نيابة ديروط بحبس الأربعة المتهمين بقتل المواطن القبطي فاروق هنري والد الشاب الذي صور الفتاة المسلمة في أوضاع مخلة، قرار النيابة جاء صادماً للأهالي الذين اعتبروا أن الأربعة الذين نفذوا عملية القتل ضحايا وأنه تم الاعتداء علي شرفهم من جانب الشاب القبطي وأسرته وفي دقائق معدودة ونظراً لغياب أجهزة الأمن تحولت ديروط إلي كرة من اللهب فقد تظاهر الشباب أمام النيابة ونتج عن ذلك حرق واجهات المحلات التجارية للأقباط وسياراتهم كما تم اشعال النيران بمجمع كنائس ديروط ولاحق المتظاهرون كل ما هو قبطي للانتقام من فضيحة «سي دي» الفتاة وحبس شقيقها وأبناء عمومتها الذين انتقموا لشرفهم وفي النهاية حاصرت قوات الأمن المركزي مداخل ومخارج مركز ديروط، كما حاصرت قريتي المحمودية وأبوجبل مسقط رأس أسرتي الفتاة والشاب واعتقلت أكثر من 500 مواطن معظمهم من الشباب الثائرين.
7000 جندي أمن مركزي من فرقتي القوات الخاصة والمطاردة استخدمتهم الداخلية لحصار ديروط بعد أن انتظر العميد إبراهيم صابر مدير المباحث الجنائية حتي اشتعلت قري المركز وتخيل بعقليته أن الصعايدة يسهل السيطرة عليهم بسهولة وأن الموضوع انتهي عند مقتل والد الشاب القبطي أو ربما ترك الأمور حتي ينتقم المسلمون من الأقباط ولتقع المذبحة والنتيجة في الحالتين هي تصاعد موجة العنف وخروج مظاهرات تطالب بالقصاص من الأقباط ومطاردتهم وهي مرحلة يصعب السيطرة عليها.
ورغم كثافة التواجد الأمني إلا أن أكثر من ثلاث قري علي رأسها «صنبو» التي تضم ما يزيد علي 100 ألف مسلم خرجوا في مظاهرات تطالب بالقصاص من الشاب القبطي وأسرته مما أدي إلي تشتت قوات الأمن لقمع المظاهرات التي خرج بها الأهالي وطلاب المعاهد الأزهرية خاصة أن والدة الفتاة بطلة الـ«سي دي» وكيلة أحد المعاهد الأزهرية بأسيوط مما أدي إلي تحرك جموع الطلاب في المدينة وعلي بعد امتار من مديرية الأمن للاحتجاج علي تعامل الأمن مع أهالي الفت
كتبها راصد التنصير ، في 1 نوفمبر 2009
الساعة: 21:54 م
تقرير أمريكى: الأقليات الدينية أقل من 6% بمصر
التقرير الأمريكى يشير لحجم الأقليات بمصر
واشنطن – وكالة أنباء أمريكا إن أرابيك
كشف تقرير صادر عن منتدى أبحاث أمريكى مرموق، أن المسلمين فى مصر يشكلون الآن حوالى 95 بالمائة من سكان مصر، وأن الأقليات الدينية مجتمعة لا تتجاوز نسبتها 6% من الشعب المصرى.
وقدّر التقرير الصادر عن منتدى بيو للدين والحياة العامة، التابع لمركز بيو الأمريكى للأبحاث، قدر عدد المسلمين فى مصر بحوالى 78.5 مليون شخص، موضحا أنهم يشكلون 94.6% من إجمالى الشعب المصرى، وأن ما يسمى بالأقليات الدينية تشكل 5.4% فقط من الشعب المصرى، أى حوالى 4.5 مليون شخص من عدد سكان مصر البالغ 83 مليون شخص.
ويشكل المسيحيون الأقباط أكبر أقلية دينية فى مصر، وعادة ما يثور ال
من يتحمل مسئولية طفل بريء انحرف أحد أبويه فقرر سحب الطفل معه في نفس الطريق ، من الذي بيده إيقاف هذه المهزلة وتلك الجريمة التي يرتكبها أناس ضلوا عن الطريق ، وأبوا إلا أن يكون معهم ضحايا .
نماذج مررت بها وتألمت بشدة لمصير أصحابها ، خاصة حينما يكونوا أطفالاً في عمر الزهور .
هؤلاء الأطفال الأبرياء الذين أنحرف أبويهم أو أحدهما ، دمروا لهم مستقبلهم ، وضيعوا لهم ما تبقى من براءتهم .
النموذج الأول هو ابنة المتنصر ماهر الجوهري أو بيتر أثانسيوس كما أطلق على نفسه وهي اسمها دينا ، ودينا طفلة صغيرة لا تعرف شئ في الدنيا سوى أبيها ، الذي تنصر وطلق زوجته ثم فر بعيداً بابنته عن عيون طليقته وعن عيون كل الناس في طريق لا يعرفه إلا منظمات أقباط المهجر وبعض الدوائر الكنسية .
والنموذج الثاني هم ابناء نجلاء الإمام أو كاترين ، ومن المعروف عن نجلاء أنها شخصية غير متزنة ومضطربة حتى أنها قد سبق وتبنت دعوة عامة لكل الشباب للتحرش جنسياً بالفتيات اليهوديات بزعم أن أعراضهن حلال ، ونجلاء نصرت أولادها كما تنصرت هي وعمًدتهم رغماً عن أبيهم المحامي المحترم الذي حتى الآن لا نعرف من أي طينة هو ، سمع أن مطلقته قد تنصرت فسمح لها بالأولاد ، وسمع أنها نصرت وعمدت أولادها فلم نسمع له صوتاً وحسبي الله ونعم الوكيل ، فمسئولية ضياع أبناءه يتحملها كاملةً ، الأعجب من كل ذلك أنها قامت بمنعهم من الذهاب للمدرسة لقيامها بتدريس الدين الإسلامي وهم أصبحوا مسيحيين ، كيف يكونوا في مدارس الإرهابيين الإسلاميين ..
الموضوع في منتهى الخطورة ولابد من سن قانون يرغم المتنصرين أمثال نجلاء الإمام وماهر الجوهري وأبناء محمد حجازي وأندرو وماريو ( بحكم أن أبيهم مسلم ) على ترك أبناءهم ليكونوا تحت ولاية مسلمة لأحد ذويهم ، لأن انحراف هذا المتنصر يتحمله هو بمفرده فقط ـ ومن الظلم أن تنتقل تبعات هذا الإنحراف إلى الأبناء …
يظهر لنا جلياً وبكل وضوح فكر هذا الطفل الضحية ، وكيف يتم تربيته وتنشئته ، من خلال هذا الحوار الذي أجرته إحدى منظمات المهجر مع الطفل الصغير إبراهيم ، الذي يبلغ ثمان سنوات ، وهو ابن المتنصرة نجلاء الإمام كان السؤال : إنت ليه يا حبيبي بقيت مسيحي . فرد عليهم قائلاً : أنا بقيت مسيحي علشان أنا بحب بابا يسوع ، وعلشان بابا يسوع بيعلم الناس حاجات حلوة وتحب بعضيها ، وماما هي اللي علمتني حاجات كتيرة حلوة عن بابا يسوع .
ولما سألوه واخترت اسمك ازاي في المعمودية يا هيما قال : لما جه أبونا يعمدني وقال لي عايز اسمك يبقى ايه قلت له : أنا عايز اسمي يبقى أثناسيوس علشان أثانسيوس حاربوه وقالوا له العالم ضدك يا أثانسيوس ، فقال لهم وأنا كمان ضد العالم ، ثم يقول هيما وأنا كمان ضد العالم …
انتهى كلام إبراهيم بعد أن نوه المحرر أن إبراهيم أصبح طفل مختلف عن باقي الأطفال وبيذهب للكنيسة يومياً وبيصلي وبيتناول وبيحب كل الناس ومش بيكره حد عشان أبوه يسوع علمه كده وكمان بيجيب له حاجات حلوة كتير ..
هل رأيتم يا سادة كيف يتم التأثير على الأطفال يتم شحنهم أولاً ، وتعليمهم أن طريق يسوع هو طريق الحب وطريق الخلاص ، ثم يملأ صدره بكره وبغض ومحاربة أي شئ عكس ذلك ، للدرجة التي جعلت الطفل الصغير يقول أنا كمان ضد العالم مثل أثانسيوس .
لا يعلم هؤلاء الآباء أنهم يدمرون مستقبل أبناءهم ، والضياع لم يكن في المعتقد فحسب ، ولكن أيضاً في العيش بلا هوية معروفة ـ فلا هو مسلم في قلبه ولا هو مسيحي في أوراقه الرسمية ، يعيش طيلة حياته باسم مسلم وبقلب مسيحي ، ولا يكون أمام الأب سوى الهروب من مصر وشتم كل ما هو إسلامي مثل رحومة اللص الهارب من العدالة الذي فر بطفله الصغير إلى الولايات المتحدة وقام بتنصيره وتعميده في إحدى الكنائس الأمريكية وهو الآن مجند في الجيش الامريكي ، وإن
كتبها راصد التنصير ، في 30 أكتوبر 2009
الساعة: 22:53 م
الأستاذ السابق في الكلية الإكليركية يكشف الجوانب الخفية في فكر الكنيسة وينفي وجود «الرهبنة»
درس الإسلام للتشكيك فيه.. فآمن بآية «إن الدين عند الله الإسلام»
النصاري يحبون إطلاق كلمة أقباط عليهم رغم أنها تعني كل المصريين
تزوج ابنة الرجل الذي آواه بعد إسلامه ويرفض الحديث عن التبشير في الكنيسة
كتب:عنتر عبداللطيف تصوير :عيد خليل أحد راهبين أشهرا إسلامهما رسميا في تاريخ مصر حتي الآن، الأول سافر إلي السعودية ومن هناك سجل شريطا تتداوله الاسواق الاسلامية حتي الآن والثاني نكشف عنه من خلال حوار أجرته معه «صوت الأمة» داخل أروقتها. مصطفي عبد الرؤوف أحمد جرجس بشاي جرجس هكذا اسمه بعد اشهار اسلامه والذي كان قبل ذلك الراهب بشري جرجس بشاي الاستاذ بالكلية الاكليركية، قال إنه اعتنق الاسلام في 1993 وتم اعتماده رسميا «كمسلم» في 2002 رافضا الحديث عن رحلته نحو الاسلام. في أول حواراته الإعلامية التي أكد أنه يفتح بمقتضاها النار علي نفسه لتطرقه لعقيدة التثليث والصلب في «المسيحية» روي رحلة اعتناقه للاسلام وكيف درسه للتشكيك فيه فغلبه ليعلن اسلامه ويتنازل عن مستحقاته لاخوته، وكيف زوجه شخص ما التقاه بمسجد الحسين لابنته سألناه: < لماذا تصر علي نطق اسمك كاملا؟ الغرض من نطق اسمي المركب «مصطفي عبد الرؤوف أحمد جرجس بشاي جرجس» أن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول «زيد مني وأنا منه له مالي وعليه ماعلي» وكان الصحابة رضوان الله عليهم يقولون زيد بن محمد» لذلك نزلت الآية الكريمة «أدعوهم لآبائّهم أقسط عند الله» فلا تبني في الاسلام لذلك فاسمي المركب بعد اشهار اسلامي هو مصطفي عبدالرؤوف أحمد وباقي الاسم لأبي وجدي < لماذا خرجت عن صمتك الآن؟ يقول سيدنا عيسي عليه السلام ماذا يكسب الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه. وقد اعزني الله بنعمة الاسلام. كنت أتمني أن أعلن اسلامي قبل ذلك «فريما يهدي بك الله نفسا خيرا من حمر النعم» فريما هذا الحوار يكون سببا في أن يهدي الله من هم في ضلال وينير بصيرة غير المسلمين < هل حدث وأسلم أحدهم علي يدك كما تقول؟ - حدث بالفعل ولدي نسخة من صورة اشهار اسلامه وبطاقته الشخصية. < ماذا عن رحلتك من المسيحية إلي الاسلام؟ - نشأت في اسرة مسيحية وأقول مسيحية رغم أن النصاري يحبون اطلاق لفظة أقباط علي انفسهم وهي كلمة تعني كل المصريين وليس المسيحيين وبعد أن انهيت الشهادة الاعدادية التحقت بالمدرسة الالكيركية وأصبحت إحدي الركائز في الكنيسة وأستاذ دكتور فيها وبدأت أدرس الدين والعقيدة الاسلامية ليس حباً في الاسلام بالمرة بل لايجاد ثغرات للتشكيك في العقيدة الاسلامية ولتشكيك المسلمين أنفسهم وكان التكليف داخلياً ونابعاً من إيماني بالمسيحية فإن كنت لاتعلم فتلك مصيبة وإن كنت تعلم فالمصيبة أفظع والساكت عن الحق شيطان أخرس والانسان غير مسئول عن بدايته أو اختيار دينه أو اسمه < يتردد دائما ألفاظ اللاهوت والناسوت فما المقصود بذلك؟ الامور الكنسية مقسمة لجزئين لاهوت وناسوت ، اللاهوت هو كل ما يخص ألوهية السيد المسيح وهي أمور غير قابلة للمناقشة، أما الناسوت فهو مايخص حياة المسيحي. وما استفزني في الاسلام وقتها أنه يشكك في صلب المسيح لذلك بدأت دراستي بتوسع وتساءلت: لماذا يقول الاسلام أن المسيح ليس إلهاً؟ فاعتراني الشك فمن هو الله ومن أنا يقول الانجيل أن الله آرسل ابنه الوحيد حتي لايهلك كل من يؤمن به، فكيف ترك الله ابنه لليهود حتي يقتلوه، فمثلا لو ضرب شخص ابني فأضعف الايمان أن أدافع عنه وإذا افترضنا أن الله هو الذي نزل الارض في صورة المسيح ومات أيا كانت صورته سواء هو الأب أو الابن أو الروح القدس وظل ميتاً ثلاثة أيام ثم قام في اليوم الثالث وهو عيد القيامة فمن أدار الكون خلال هذه الايام الثلاثة اثناء موت الله، فهل الكون أدار نفسه بنفسه أم هناك قوة ادارته وإذا كان هذا الكون قد أدار نفسه بنفسه وللحظة قوة ادارته ، فسوف يستغني عن ا
كتبها راصد التنصير ، في 28 أكتوبر 2009
الساعة: 18:22 م
المصريون ـ خاص : بتاريخ 24 - 10 - 2009
موقع المفكر الإسلامي الكبير الدكتور محمد عمارة يتعرض لهجوم من قوى طائفية متشنجة ، وبعد أن فشلت محاولة تدميره تم تسريب معلومات خاطئة عنه إلى محرك البحث جوجل يجعل المحرك يحذر كل من يدخل إلى الموقع بأنه قد يعرض جهازك للتخريب ، القائمون على الموقع خاطبوا جوجل لكنها لم تستجب حتى الآن ، الجديد أن موقع الدكتور زغلول النجار أيضا تعرض لنفس اللعبة ، الجدير بالذكر أن كتابات وأحاديث الاثنين عمارة والنجار بدأت تلقى استجابة كبيرة وعميقة لدى جمهور الباحثين عن الحقيقة في مصر خاصة.
راصد التنصير فى بلاد المسلمين
